文气崂山
作者：王溱
新闻 时间:2023年08月26日 来源:半岛都市报
王溱
山不在高,有仙则灵。“神仙”未必有,但“文气”一定蕴含其中。世上但凡被人仰视的高山峻岭,几乎无一例外,都是壮丽自然景色和深厚人文内涵的叠加。
家乡有山曰崂山。“泰山虽云高,不如东海崂。”这脍炙人口的句子,出自东晋的晏谟,大有“一锤定音”之势,后人赞美崂山,总会以此为据。唐代诗人李白曾来崂山游览,据说走遍天下名山大川的诗仙,登上崂山后,立时被眼前辽阔雄浑、激荡澎湃的沧海峻岭所震撼,诗兴大发仰天诵吟。众多名人大咖如丘处机、高珩、唐梦赉、赵孟頫、康有为等先后来过崂山,都留下了激情四射的诗文。如今这些珍贵的诗句不少被刻在了崂山的巨石上,人们从远处就会感受到崂山的书卷气浓烈,墨香拂面。
崂山宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名。太清宫有著名的“三殿”,而对一般游客来说,“穿墙壁”“降雪石”“山茶花”或许更能引起兴趣。就连我这个土著,每次陪客人都会特意引导去观看、拍照,然后听讲解员娓娓道来。
清初年间大文豪蒲松龄来“神仙之宅、灵异之府”的崂山游览,无意间目睹了前所未有的“奇景”,创作灵感顿时涌上心头。
那天晚上蒲松龄正在太清宫一厅内休息,月夜之下忽然看见有人一闪即逝,像是穿墙而去。显然是幻觉。然而那道神奇的影子一直缠绕在蒲松龄的脑海,久久不消。于是在万籁寂静的夜晚,伴随着阵阵山风和潺潺的流水声,蒲松龄挑灯疾书。清晨时《崂山道士》跃然纸上,一个“胸怀大志”却又“娇惰不能作苦”的富家子弟形象从此走入人们的视野。太清宫那面白粉墙,也成了“体验之墙”,时不时会看到有游客低着头,或抱着脑袋迎墙冲去,到了跟前却戛然而止,然后呵呵而笑:自己也学了一回“王七”?
冬春之际,太清宫三官殿前的山茶,满树绿叶流翠,红花芳艳,犹如落了一层绛雪,非常震撼。当年蒲松龄寓居于此,触景浮想联翩,遂构思出《香玉》这篇浪漫而幻化的爱情小说。绛雪是小说里的一位孤傲清高、极有个性的女性,山茶,也叫耐冬,漂亮、壮观。诗曰:“绿叶红花斗雪开,黄蜂粉蝶不曾来。”耐冬深受青岛人的喜爱,上世纪80年代被选为青岛市花。
蒲松龄自谓“喜人谈鬼”,“雅爱搜神”,擅长将“事奇、人奇、情奇、文奇”巧妙结合,让“花妖狐魅”“神鬼仙人”超越笔墨之外,赋予更现实更深刻的意义。他把两篇小说的场景定格于崂山,足见崂山确深藏着一股用之不竭的文脉之泉。
名山大川都是“高僧”“乾道”驻足之地,崂山自然不能免俗。这里要特别提及的是法显大师。法显是中国佛教史上的一位名僧,公元400年,年逾六旬的他从长安出发到印度求法,先越过河西走廊,再穿行新疆的绿州城邦和沙漠,然后翻过帕米尔高原、喀喇昆仑山,前前后后14年,一共访问了30多个古国。用法显自己的话所说:“顾寻所经,不觉心动汗流!”后来学者发现,法显所踏足的国家,其中一些正是今天“一带一路”的重要成员国,而他回国后所撰写的《佛国记》,详实地记录了这些国家的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗,乃至社会发展、经济制度等情况,是难得而珍贵的历史资料。法显回国是在崂山登陆,这无形中又给崂山增添了新的魅力,并赋予了一种新的解读:这里不仅有气势磅礴的奇峰深涧,亦有沉淀厚重的文化宝藏。
作为“神仙之山”,崂山的景色美轮美奂,最出神入化的当属夜景“太清水月”。当年大才子刘墉在崂山太清宫游玩时天色渐晚,恰逢一轮明月从海中缓缓升起,刘墉凝神相望,只见天上有月,水中也有月,再看月光下的太清宫,好一幅意境幽深的天然图画。美妙的景致让刘墉感到十分惊奇和震撼,于是顺手写下了“太清水月”四个大字。刘墉一定不会想到,他一个下意识之举,催生了一片“最美赏月之地”。明月之下,人们俯首看天穹洒下的光亮,联想当下惬意美好的生活,一股幸福自豪感油然而生。此时再看崂山,但见层峦叠嶂,云雾缭绕,苍翠欲滴,越发显得钟灵毓秀,文气浓郁。
放大
缩小
默认